2018년 현재 우리나라의 골프장 수는 550 여 곳이나 되어 골프인구에 비해 골프장의 공급이 과잉수준이라고 한다.R&A(영국 왕립 골프협회)가 2015년 기준 골프장 수를 조사한 바에 의하면 세계 206개 국에 총 34,011 곳이고 미국이 15,372 곳으로 45%를 차지한다.골프장들은 그들의 홀 중에서 가장 아름다운 홀을 선정하여 시그네쳐(Signature)홀(가장 아름다운 그 골프장의 상징 홀 )로 삼는데 대개 조경이 잘 된 파3 홀을 내세운다.그렇다면 세계에서 가장 아름다운 파3 홀은 과연 어느 곳인지 궁금해진다. 골프코스

현대인이 불행한 게 사실이라면 대체 무엇 때문일까. 그 원인을 꼽는다면 그중 핵심적인 것만 꼽더라도 아마도 열 손가락이 모자랄 것이다. 그 가장 큰 불행한 이유란 너나할 것 없이 부와 권세의 신전을 기웃거리느라 버젓이 낮도둑가면을 쓰는 데 있다. 그 가면은 맹신의 표증表證으로 쓴 것으로 그 손에는 제 이익만을 챙겨 담는 낮도둑의 탐욕부대가 들려 있다. 그는 어떡하든 탐착한 것을 손에 넣어 소유하는데 남의 것을 빼앗아 소유하는 것도 주저하지 않는다.그가 일구월심 붙좇는 것은 그것 뿐으로 그것이 일상의 행복을 말리고 불행을 부른다는 사

어린 시절 시장에 기름집이 있어 깨를 볶아 기름을 짤 때면 고소한 냄새가 동네 골목을 진동시켜 기분 좋게 신비했던 기억이 있습니다.재미있었던 것은 ‘깻묵’이라고 기름을 다 짜낸 깨의 껍질 덩어리가 깨를 짜낸 틀의 모양 그대로 나무둥치 같은 원형으로 딱딱하게 굳어있는 것입니다. 얼마나 꼭 짜면 마치 돌같이 되어버렸는지 깻묵을 어린 손으로 긁어보고 두드려 봤던 기억이 있습니다.이런 ‘기름 짜는 틀’(도구)라는 명칭의 겟세마네 동산이 이스라엘의 예루살렘 동쪽 감람산 서쪽 중턱에 있습니다.감람나무(Olive Tree)가 많아 감람산(Oli

자유민주주의 근간이 되어 있는 삼권 분립 제도는 그 뿌리를 성경에서 찾아볼 수 있다.“대저 여호와는 우리의 재판장 이시요.(사법) 여호와는 우리에게 율법을 세우신 이요.(입법) 여호와는 우리의 왕이시니.(행정) 그가 우리를 구원하실 것입니다”(이사야 33:22)이 삼권 분립은 견제와 균형으로권력을 안정화시킨 자유민주 제도임에 틀림없다.법이 바로 서야 나라가 바로 선다는 말은 아무리 강조해도 지나침이 없듯이 바로 그 법을 바로 세우는 주체가 사법이요, 법원이요, 법관이다.우리나라 헌법 103조도 ‘법관은 헌법과 법률에 의하여 그 양심

애면글면 애간장 끓여도 봄날은 온다.고개 숙였던 겨울지나봄 맞으러 진달래 능선 타 볼까나!북한산을 올려다보니눈부셨던 스케치하던 그날이 떠오른다.가슴 벅 찼던 북한산의 진달래, 화사하게 꽃 피우고 있겠네.한국문인협회 회원(전 남북 교류위원)국제 펜클럽 회원.시조사 출판 100주년 기념, 작품 공모전 최우수상(논픽션)동서커피 문학상 수필 심사위원남양주 평내 문화학교 수필 창작반 강사 현 : 한국 엔지오 신문 매달 칼럼 게재수필집: 타이밍을 못 맞추는 여자. 맨드라미 연가. 소망의 황금마차.내 인생의 앙상블(詩畵 集)

지난 주 4월 5일은 청명(淸明), 4월6일은 한식(寒食)이었다.청명은 24절기 중 다섯 번째로 춘분(春分)과 곡우(穀雨) 사이 양력 4월 5~ 6일 무렵이고 한식날 보다 하루 전 또는 같은 날에 겹치기도 한다.동국세시기(東國歲時記)를 보면 청명에 버드나무와 느릅나무를 비벼 새 불을 일으켜 임금에게 바치며 임금은 이 불을 정승과 판서를 비롯한 문무백관 그리고 360 고을의 수령들에게 나누어 주었다. 이를 사화(賜火)라고 한다.고을 수령들은 한식날에 다시 이 불을 백성들에게 나누어 주는데,묵은 불을 끄고 새 불을 기다리는 동안 밥을

옛날에 비해 훨씬 잘 살고 문화생활도 다채롭게 즐기며 사는데도 인간관계는 갈수록 갈등에 시달리고, 소통수단이 다양하게 첨단화 되었는데도 대화가 안 된다 답답해하고 말 같지 않은 말을 개탄하고 질타하는 소리는 갈수록 높아지고 있다. 과거에는 무언의 미소나 손을 흔드는 행동만으로도 통했던 일이 지금은 말싸움에 멱살잡이 다툼으로까지 번지기 일쑤다. 말의 기능이 퇴보해서인가 아니면 마음이 살벌해져서인가 그 원인이나 배경이 석연치 않다.어떤 이는 그런 현상을 책을 읽지 않는 탓이라고 하고, 다른 어떤 이는 사람 마음이 황폐화 되어가는 증좌라

우리가 잘 아는 바와 같이 성경은 영어로 바이블(bible)이라고 표기합니다.이 바이블의 어원은 헬라어 ‘비블로스’ 즉 책에서 유래 되었습니다. 이 비블로스는 지금의 레바논 북쪽 고대 베니키아 해안 도시 이름입니다.아마 이곳에서 초대 교인들이 파피루스 사본 성경책을 많이 만든 것 같습니다.(세계 선교의 효시 안디옥이 가깝습니다.)원래 파피루스는 고대 이집트 인들이 기원전 3천여 년 전부터 파피루스 식물을 이용해 얇게 썰어 가로 세로를 겹쳐 종이를 만들었습니다. 식물의 이름을 따 이 종이를 파피루스라고 부릅니다.성경은 내용에 따라서는

악법도 법이라고 했다.법이란 국민들의 뜻을 받들어 입법기관인 국회가 국민을 대리하여 제정하고 시행착오를 겪으면서 개정과 수정 과정을 통해 만들어진다.시행과정에서 나타날 수 있는 예상치 못한 문제점들이 있을 수 있지만, 잘못 만들어진 법이라도 일단 준수해야 하는 것이 국민의 의무다.대한민국은 자유민주주의 이념을 토대로 하는 실정법주의 법치국가다. 모든 권리는 국민으로부터 나오고 모든 통치행위나 권리행사도 법의 정한 바에 의해 행해져야 하는 입헌 민주주의 국가다.국가통치를 위한 권력구조도 한 곳에 편중되어 있지 않고 입법, 사법, 행정

골프는 자신과의 싸움 코스와의 전쟁이라고 하지만, 골프는 코스 설계자와의 대결이라고도 할 수 있다. 설계자는 공략비법을 숨기고 플레이어는 찾아내려는 보물찾기 숨바꼭질 게임이 골프다.골프장의 페어웨이와 러프의 경계선은 코스를 따라 뱀처럼 휘어지고 굽이쳐서 멋데로 폭이 좁았다 넓었다 이해가 안 된다.설계자는 나무 한 그루를 심거나 한 평의 꽃밭을 배치할 때도 반드시 목적이 있다.코스 전체 레이아웃에서 조경은 단순한 아름다움을 주기 위함만은 아니다. 내장객들에게 아름다운 자연과 조경을 벗삼아 플레이하며 마음의 힐링까지 줄 수 있어야 한다

레오나르도 다빈치는 르네상스 시대의 이탈리아를 대표하는 천재적 미술가, 과학자, 사상가로 르네상스 미술은 그에 의해 완성에 이르렀다고 평가 됩니다.그의 그림 중 봄 사순절 기간을 지내면서 다시 한 번 보게 되는 그림이 있습니다. 바로 ‘최후의 만찬’입니다.우리나라도 도시나 시골 상관없이 가정집을 비롯해 웬만한 장소에 하나쯤은 걸려있는 명화입니다.이 그림은 많은 것이 느껴지는데 소박한 음식과 표정들이 식사의 즐거움과는 거리가 있습니다. 오히려 십자가 지시고 고난당하실 것을 예견하시는 예수님의 애잔한 심경이 기독교인의 마음에 보여집니다

얼마 전 국회의사당에서 벌어진 한심한 행태를 보며 장차 이 나라의 운명이 어떻게 변할 런지 걱정되어 마음이 답답하고 괴로웠다. 그 사단은 국회에서 제1야당 원내대표가 시정연설을 하면서 표현한 어휘에 항의하는 여당의원들의 소란으로 시작되었다. 북한과의 핵 폐기 협상에 관련하여 우리정부의 안이한 인식을 비판하면서 문 대통령을 ‘북한 김정은 위원장의 수석대변인’이라고 표현한 대목에서 연설을 중지하라고 들고 일어난 것이다.집권당 의원으로서는 묵과할 수 없는 모욕적인 지칭이라서 그런 소란을 피웠을 것이다. 그 표현문구가 야당의 작품이 아닌

러시아의 대문호 알렉산드르 푸시킨(1799 ~1837)의 시 ‘삶이 그대를 속일지라도’가 있다. 짖궂은 골프광이 골프버전으로 개작을 했다.“벙커가 그대를 속일지라도 욕하거나 노여워 하지 마라, 펄썩 또 펄썩 치다 보면 탈출 할 날은 오고 말리니, 마음은 술집에 살고 골프는 언제나 헤매는 것, 18홀은 순식간에 지나가고 지나간 것은 또 다시 술안주가 되는 것….”벙커(bunker 모래구덩이)는 골프코스내 특정지역에 잔디나 토양 대신 모래나 비슷한 골재를 채워서 만들어 놓은 해저드(hazard 함정)로 정의된다.엄밀히 말하면 벙커는 샌

오래전 전남 진도에서 대전으로 팔려갔던 진돗개가 1년여 만에 주인을 찾아와서 세상을 떠들 썩 하게한 사건이 있었다.팔려 갈 때는 차에 타고 머나먼 길로 어디론가 가버렸을 터인데 어떻게 그 길로 되돌아 왔는지는 아직도 불가사의로 남아있다.그러나 집을 떠날 때는 어떻게는 정들었던 집과 주인을 꼭 찾아 와야겠다는 일념에 젖어 있었을 충의(忠義)로운 개가 아니었을까 하는 생각이 든다.사람 같으면 팔아버린 주인을 찾아 “너 죽고 나 죽자”하고 이판사판 생각했을 법도 하지만 개는 옛집에 찾아와 주인을 보면서 반가와 어쩔 줄을 모르며 뼈만 앙상

절기로는 봄이지만 봄 같지 않은 추위가 계속 될 때에 쓰기도 하지만, 좋은 시절은 왔으나 상황이나 주변여건으로 인해 마음은 얼어붙어 있다는 의미로까지 확대 원용(遠用)되고 있는 시구절이다.중국의 전한(前漢)시대 원제(元帝)는 호시탐탐 넘보는 북방 흉노족과의 화친정책의 일환으로 자신의 궁녀이자 양귀비와 함께 중국 4대 미인 중의 하나인 왕소군(王昭君)을 흉노왕의 아내로 보냈었다.출전(出典)은 당나라 시인 동방규(東方虬)가 왕소군의 슬픈 처지를 두고 쓴 시 ‘소군원’(昭君怨)에 나오는 胡地無花草 春來不似春(호지무화초 춘래불사춘 : 오랑

우리의 기억 속에서 조금씩 사라져 가지만 강원도 태백에 예수원을 설립하여 일생을 한국 복음화를 위해서 몸소 실천적 믿음으로 헌신하신 한 분이 계셨습니다.그가 바로 성공회 고 대천덕 신부입니다. 성공회가 개신교 기독교파에 속함에도 구교 카톨릭으로 오해하기도 합니다.근자에는 성공회대 교수들의 정치참여로(폴리패셔) 일반인들에게는 부정적 시각이 있는 것도 사실입니다.대천덕 신부는 중국 산동성에서 장로교 선교사의 아들로 태어나 중국과 한국에서 성장기를 보내고 미국 프린스턴 신학교에서 공부한 후에 사제 서품을 받아 한국에 와서 강원도 태백에

절에는 불공소리가 이승은 물론 저승에까지 전달되도록 하는 불전사물 佛前四物이 있는데 범종, 법고, 운판, 목어 네 가지다. 범종梵鐘은 불공이 시작됨을 알리고, 법고法鼓는 북을 울려 대중을 깨우치는 소리이고, 운판雲版은 공양을 알리는 소리이며, 목어木魚는 불사 때 내는 소리로 저 모든 사물이 불전에서 내는 소리다. 사물의 소리가 없는 도량이 절이라할 수 없는 것처럼 사물의 소리를 내게 만드는 공이, 북채 등이 업는 사물은 조형물에 불과하다.세상사 천상천하에 유아독존 식으로 혼자서 하는 일이란 하나도 없으니 어처구니가 없는 맷돌이 쓸모

2017년 노벨 생리의학상은 미국의 과학자 메인大 제프리 홀(72)교수외 2명이 공동수상했다.생명체의 하루 생활리듬을 결정하는 소위 ‘생체시계’(The Circadian Code)를 연구한 공로다.인간의 몸은 누구에게나 생체리듬이 있다. 때가 되면 배고픔을 느끼고 밤이 되면 졸리고 아침에 눈이 떠지고 매일 호르몬을 분비한다.이처럼 리듬을 살려내는 이유는 우리 몸속에 알람시계 보다도 더 엄격한 생체시계가 있기 때문이다.그것을 생체리듬 (또는 日週리듬 Circadian rhythm)이라고 한다.동물에서 생체시계가 유지되게 하는 기능은

좋아도 싫어도 붙잡지 못하는 것이 세월이다. 아이들이 언제나 커서 좀 자유로워질까 했던 때가 있었다. 아들도 어느 사이 오십이 되어서 어제 엄마 돋보기 있느냐며 찾는다.해가 갈수록 불안하고 무섭다. 언제 내게 좋은 날이 있었던가 싶도록 불안하다. 퇴행성 척추협착증으로 육 개월 째 병원을 다니느라 모든 의욕상실이다.괴로움을 호소하는 내게 의사는 칠십년 이상 써 먹었으니 당연하다며 몸을 아껴서 쓰고 지속적인 운동을 하면서 치료를 하면 나아 질 거라고 한다. 운동을 좀 심하게 하면 통증이 가중되고 운동을 하지 않으면 굳어서 걷기가 힘들고

결핵은 가장 오랫동안 인류를 괴롭혀왔고, 가장 많은 생명을 앗아간 전염병이다. 기원전 5000년경 선사시대 유골에도 결핵균에 감염된 흔적이 남아 있고 고대 이집트와 인도에서도 발병 증거와 기록이 발견된다.공기를 통해 전파되는 특성상 18∼19세기 급속한 도시화와 산업화에 따라 전 세계로 번져 나갔다. 온몸을 검게 만들어 죽음에 이르게 하는 페스트가 흑사병(黑死病·Black Death)이라고 불린 것에 빗대어 환자의 낯빛을 창백하게 만드는 결핵에는 백사병(白死病·White Death) 혹은 백색 페스트(White Plague)라는 별